古今中外指的是生肖狗、生肖马、生肖龙

古今中外在十二生肖中代表的是狗、马、龙

《观今宜鉴古，无古不成今》

"古今中外"这一包罗万象的词语，其文化渊源可追溯至汉代司马迁"究天人之际，通古今之变"的史学观，经唐代刘知几《史通》"总括万殊，包吞千有"的学术视野，至清代魏源《海国图志》"师夷长技以制夷"的开放胸襟，最终在五四时期胡适"整理国故，再造文明"的宣言中完成现代转型。这个四字成语实际包含双重维度：纵向的"古今"时间轴源自《周易》"彰往而察来"的变易哲学，在《文心雕龙》"通变"篇形成系统的文化传承论；横向的"中外"空间轴则萌芽于《穆天子传》的西行记载，经唐代敦煌"胡旋舞"的文化交融，至明代《坤舆万国全图》的世界认知，构建起文明互鉴的完整谱系。特别值得注意的是，故宫博物院藏《乾隆南巡图》中西洋绘画技法的运用，以及大英博物馆藏《永乐大典》残卷的多语言对照，都是这个词组的物质化见证。

在生肖关联方面，龙、马、鸡构成"古今中外"的象征体系。辰龙作为《说文解字》"鳞虫之长"的虚构神兽，既代表《史记》黄帝乘龙升天的古老传说，又象征当代"龙的传人"的民族认同，完美诠释时间维度的古今贯通；午马对应《周易》"行地无疆"的意象，既关联汉代丝绸之路的汗血宝马，又暗合现代"马不停蹄"的全球交往，生动体现空间维度的中外连接；酉鸡则兼具《诗经》"鸡栖于埘"的农耕记忆与法国高卢雄鸡的西方符号，成为文明对话的绝佳媒介。这三种生肖通过"龙腾九霄"的时间纵深、"马踏飞燕"的空间广度、"金鸡报晓"的文化共鸣，共同构建起跨越时空的认知坐标系。

这种将时间纵深与空间广度相结合的宏大视野，深刻反映了中华文明"海纳百川"的特质。当我们细察国家博物馆藏的东汉铜奔马"马超龙雀"的造型艺术，会发现其马蹄踏燕的动势既包含《楚辞》"驰骛追梦"的浪漫想象，又暗合希腊飞马珀伽索斯的神话意象；当研读梁启超《新史学》提出的"中国之中国、亚洲之中国、世界之中国"三阶段论，更能体会"古今中外"蕴含的方法论价值。在全球化遭遇逆流的当下，这个词组给予我们重要启示：大英图书馆藏的敦煌《金刚经》汉藏双语写本，证明文明对话自古有之；利玛窦绘制的《山海舆地全图》中西方地理知识的整合，展现跨文化理解的巨大可能；而费孝通"各美其美，美美与共"的十六字箴言，则指明了处理文化差异的智慧路径。从人类学视角看，这个词组本质上构建了一个四维认知模型——正如宋代沈括《梦溪笔谈》既记录古老漏刻技术又描述西域石油特性，真正的智慧从来不在故步自封中产生。当我们重读季羡林《中印文化关系史论集》中"拿来主义"与"送去主义"的辩证论述，或是品味罗素《中国问题》对中西文明互补性的预见时，会愈发理解这个简单词组承载的深刻命题：人类文明的进步，永远需要《诗经》"他山之石"的谦逊与《中庸》"万物并育"的包容。